على الهمز ) وشرحا على ( الشاطبية ) وصل فيه إلى الإدغام الصغير زاد فيه زيادات ابن الجزريّ مع فوائد غريبة لا توجد في شرح غيره وكتب على الطيّبة قطعة مزجا وعلى البردة مزجا أيضا سماه ( مشارق الأنوار المضيّة في مدح خير البرية ) و ( تحفة السامع والقارئ بختم صحيح البخاري ) ومن مؤلفاته المشهورة شرح البخاريّ المسمى ( إرشاد الساري على صحيح البخاري ) في أربع مجلدات ، وشرح صحيح مسلم مثله ولم يكمل و ( المواهب اللدنيّة بالمنح المحمدية ) وكان متعفّفا جيد [ 47 ] القراءة للقرآن والحديث والخطابة ، شجيّ الصوت ، مشاركا في الفضائل متواضعا متودّدا لطيف العشرة سريع الحركة ، مع كثرة أسقامه ، واشتهر بالصلاح والتعفف على طريق أهل الفلاح . قال الشيخ جار اللّه بن فهد : ولما اجتمعت به في الرحلة الأولى أجازني بمؤلفاته ومروياته وفي الرحلة الثانية عظّمني واعترف لي بمعرفة فنّي وتأدّب معي ولم يجلس على مرتبته بحضرتي فاللّه يزيد في إكرامه ويبلّغه غاية مرامه . قال : ثم بلغني في رحلتي إلى الشام أنه مات في ليلة الجمعة سابع المحرم سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة وصلّى عليه بعد الجمعة بالجامع الأزهر ودفن بالمدرسة جوار منزله تغمّده اللّه برحمته . 61 - أحمد بن محمد بن الحسن ابن أحمد الحيميّ الكوكبانيّ « 1 » الخطيب البليغ الشاعر . نشأ بكوكبان وأخذ العلم عن جماعة من أعيان العلماء ذكرهم في كتابه المسمّى ( طيب السّمر ) وهو كتاب حافل ترجم فيه لجماعة من الأعيان تراجم مسجعة كما هو صنع غالب المؤرّخين المتأخّرين .

--> ( 1 ) الأعلام ( 1 / 242 ) . ونشر العرف ( 1 / 252 و 257 ) . ومعجم المؤلفين ( 1 / 257 رقم 1856 ) . والموسوعة اليمنية ( 1 / 62 ) . وهدية العارفين ( 5 / 172 - 173 ) . وإيضاح المكنون ( 3 / 90 ) .